Articles de Al0109 taggés "fanion" - La retraite, enfin, j'espère en profiter...

Réunion Hồ sommet de l'état.

Le treizième Congrès national du Parti Communiste du Việt Nam ( Đại hội XIII của Đảng ở Việt Nam ) se tiendra entre le 25 janvier et le 2 février, à Hà Nội.
Les innombrables affiches placardées dans les rues de la capitale vietnamienne annoncent cet événement.

Annonce du prochain congrès nati'Hồ-nal du parti - Photo Journal Báo Mới.

Les fanions aux couleurs du pays et du communisme sont installés en alternance et bordent toutes les rues du centre ville.

Des drap'Hồ rouges et jaunes - Photo Journal Báo Mới.

Le parti communiste du Việt Nam a été fondé en 1930 et son premier congrès a eu lieu en 1935.
Depuis, celui-ci se déroule à intervalle régulier.
Si l'on excepte les années durant lesquelles les guerres successives ont empêché cet événement d'avoir lieu, depuis 1986, date du sixième de ces congrès, celui-ci s'est produit tous les 5 ans.
Les opposants au régime sont nombreux et la sécurité des participants s'organise.

De gros engins de pr'Hồ-tection - Photo Journal Báo Mới.

Durant les réunions, les rues entourant le parlement seront interdites à la circulation.

Les forces de police Hồ aguets - Photo Journal Báo Mới.

Ce bâtiment se trouve juste en face du mausolée de Hồ Chí Minh, dans la rue Độc Lập, de l'autre côté de l'esplanade Hùng Vương.

Le parlement vietnamien, Hồ abords du mausolée - Photo Journal Báo Mới.

De ces assemblées, vont sortir les prochaines orientations politiques et économiques du pays, un système mélangeant allègrement le socialisme et le capitalisme.
Les décorations installées à l'occasion de la promotion de ce congrès annoncent d'ailleurs bien la couleur.

Un peu de prom'Hồ - Photo Journal Báo Mới.

Une banque qui sponsorise le congrès du parti communiste, ça a quelque chose de paradoxal.

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#Posté le samedi 23 janvier 2021 18:00

Hồ-bsèques au Việt Nam.

Lors des funérailles, au Việt Nam, différents drapeaux ou fanions colorés sont installés aux alentours du point de recueillement, afin de signaler le chemin aux personnes souhaitant rendre une dernière visite au défunt.
Ces fanions diffèrent selon la religion de la personne décédée.
Mai, la sœur de Linh étant de confession catholique, ce sont les drapeaux de la sixième paroisse du 11 ème arrondissement, à savoir celle de Sainte Thérèse ( Térêsa ), qui étaient apposés.

Hồ-bsèques au Việt Nam.

Un drap'Hồ de la paroisse Sainte Thérèse.

Pour les obsèques d'une personne bouddhiste, ce sont des drapeaux aux couleurs de la pagode la plus proche qui sont installés.
On les trouve, en général, au niveau des carrefours, afin d'indiquer la direction à prendre.

Hồ-bsèques au Việt Nam.

Il faut emprunter la rue Hồ pied du fanion coloré.

Il faut tourner dans la rue dont l'extrémité est comprise entre deux fanions.
Il n'y a pas que les drapeaux qui soient différents, lors des funérailles.
Les véhicules servant au déplacement des défunts le sont également totalement.
Alors qu'en France, les corbillards sont généralement de couleur noire ou foncée, au Việt Nam, ceux de l'église catholique sont blancs.

Le b'Hồ corbillard immaculé de Mai.

Dans la religion bouddhiste, ceux-ci sont très colorés et ornés de dragons dorés.

Pour partir en b'Hồ-té.

Quelle que soit la monture, la destination finale reste toutefois la même.
Mai est installée dans sa dernière demeure.

Hồ-bsèques au Việt Nam.

Prête Hồ dernier voyage.

Elle va bientôt rejoindre sa mère dans le columbarium de l'église Hòa Hưng, très certainement dès demain.
Pour le moment, elle reste encore passer une dernière nuit chez nous.

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#Posté le dimanche 17 janvier 2021 18:00

Modifié le dimanche 17 janvier 2021 19:05

Du Hồ du mât.

Le Việt Nam commence enfin à prendre conscience de la valeur historique de ses monuments architecturaux anciens autres que ceux relatifs à l'Oncle Hồ Chí Minh ou aux empereurs disparus depuis des siècles.
Laissés sans entretien, durant des années, voire des décennies, certains d'entre-eux sont en piteux état et leur restauration est devenue nécessaire, tant esthétiquement qu'au niveau sécuritaire.
En 1865, les français ont construit au cœur de Sài Gòn un mât d'une hauteur de 30 mètres.
Appelé Mât Thủ Ngữ ( Cột cờ Thủ Ngữ ), celui-ci servait à indiquer l'entrée du port de Bạch Đằng.

Le mât signalant l'arrivée Hồ port de Bạch Đằng, vers 1900.

Le bâtiment qui a depuis été construit à sa base est dans un piteux état, malgré une restauration datant de 2011.

La rouille s'attaque Hồ bâtiment.

Les câbles qui soutiennent le mât sont rouillés et devront être remplacés, afin d'éviter sa chute.

Des câbles rouillés Hồ point de rompre.

Ce pylône avait une autre utilité que d'indiquer l'arrivée au port de Sài Gòn, car du haut de la hune, cette plateforme située près de son sommet, un opérateur appelé " timonier transmetteur ", se servait de l'alphabet sémaphore ( aussi appelé signaux à bras ), pour envoyer des messages aux navires en approche.
Ce moyen de communication visuel utilisait deux pavillons Oscar fixés chacun sur une hampe et tenus à bout de bras pour coder les caractères de l'alphabet latin.

Signalisation de type sémaphore, par pavillons Hồ-scar.

Le nom de " Cột cờ Thủ Ngữ ", qui a été donné à ce mât de signalisation est approprié, car en vietnamien " Cột cờ " signifie " Mât " et " Thủ Ngữ " se traduit par " Langage des signes ".
Le code sémaphore était couramment utilisé pour les communications entre les navires au début du 20 ème siècle, avant l'invention de la radiotélégraphie puis de la radiotéléphonie.
Les signaux envoyés aux bateaux depuis le mât de Thủ Ngữ leur indiquaient s'ils devaient stopper, continuer leur avancée, ou vers quelle rive se diriger.
Il ne doit pas être confondu avec l'alphabet des pavillons, également utilisé dans la marine.

Un Hồ-tre moyen de communication, l'alphabet des pavillons.

De nos jours, tous les navires sont équipés de radars, de GPS, de radio satellite et j'en passe, plus besoin donc d'escalader ce mât pour envoyer des messages, mais le souvenir de cette utilisation doit persister dans les mémoires et la remise en état de cet édifice en fait partie intégrante.

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#Posté le dimanche 23 août 2020 19:00

Y'en a partout !..

Quel que soit l'endroit, ou le type d'événement, il y aura toujours un de mes compatriotes pour agiter frénétiquement et fièrement le Gwenn ha Du ( Blanc et noir ), le drapeau régional de la Bretagne.
Le retrouver dans la foule est devenu un jeu, du style de " Où est Charlie ? ".
Presque à chaque fois, on en aperçoit un, que ce soit au Brésil, lors de la Coupe du Monde de football 2014...

Le Gwenn ha Du du supporter.

...ou encore aux Journées Mondiales de la Jeunesse ( les JMJ ), organisées en présence du pape Benoit XVI, en 2005, à Cologne, en Allemagne.

Le Gwenn ha Du et la Papa-Mobile.

Ici, à Sài Gòn, les bretons sont très présents, tout d'abord grâce à l'existence de l'association des bretons du Việt Nam, le KBBV ( Kevredigezh Bretoned Bro Vietnam ), mais également par la présence de signes discrets, que seul un œil exercé peut repérer, comme ce fanion qui orne les rues de ce village médiéval reconstitué dans le parc à thèmes Ba Na Hills, sur les montagnes à l'ouest de la ville de Đà Nẵng.

Le Gwenn ha Du discret de Ba Na Hills, près de Đà Nẵng.

Côté architecture, on cite souvent Jules Bourard, pour la construction de la cathédrale de Sài Gòn, ou bien encore Auguste Henri Villedieu et son assistant Alfred Foulhoux, pour celle de la poste centrale, mais on parle beaucoup plus rarement du créateur de ce qui constitue l'un des plus célèbres bâtiments de la ville, l'opéra érigé en 1900 par l'architecte breton Félix Louis Olivier, deux ans avant que Paul Gardès ne se lance dans la construction du grand Hôtel de Ville.

L'opéra de Sài Gòn.

Il paraîtrait même qu'en 1969...

Y'en a partout !..

Un petit pas pour un homme, mais un grand voyage, pour le Gwenn ha Du.

...mais connaîtrons-nous un jour la vérité ?

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#Posté le mardi 15 janvier 2019 18:00

Modifié le mardi 15 janvier 2019 23:43

La retraite, enfin, j'espère en profiter longtemps, très longtemps...

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