La retraite, enfin, j'espère en profiter longtemps, très longtemps...

Tous les lundis matin, au collège Lữ Gia, en bas de notre immeuble, on entend à nouveau résonner les tambours et l'hymne national chanté par les élèves, lors du lever du drapeau.



Dans les classes, ceux qui ont commencé les cours plus tôt, se doivent de se lever et de saluer, lors de cette cérémonie.



Durant la pandémie et la fermeture des établissements scolaires, les cours dispensés sur internet n'exemptaient pas les étudiants de cette pratique.



Il faut désormais espérer que cette année scolaire 2022 - 2023, sera plus sereine et sans toutes les interruptions dues au Covid-19, ces fermetures des établissements ayant eu de très grâves conséquences sur le niveau des étudiants des deux années écoulées.
Heureusement, les enfants vietnamiens aiment étudier et ils remonteront vite la pente.



Je suis toujours émerveillé par la faculté des plus petits, à retenir leurs leçons.
Quand Vân avait une dizaine d'années, il lui suffisait de lire 4 ou 5 pages de l'un de ses livres d'école, pour être capable de les réciter par cœur.
Depuis, ses études sont toujours aussi brillantes.

Bien souvent, nous sommes " avertis " des événements festifs ou culturels, le lendemain de leur tenue, en lisant le journal.
Près de chez nous, au Parc des Expositions de Phú Thọ, depuis nos fenêtres, nous apercevons le montage des chapiteaux, installés en prévision d'un salon, mais si nous n'allons pas voir sur place, nous n'avons aucune idée du type de manifestation qui est en préparation.



Un endroit comme celui-ci, où se tiennent pourtant de très nombreuses manifestations sportives, ou de promotion, voire même de vaccination, devrait posséder son propre site internet, sur lequel le programme des activités serait indiqué.
Pour la Fête Nationale, une semaine avant le 2 Septembre, sur internet, on trouvait l'horaire des divers feux d'artifices prévus en soirée... mais ceux-ci ont été annulés et ce seulement deux jours avant, sans avertissement dans les médias, que je consulte pourtant chaque jour.
À la place, un rassemblement de montgolfières s'est produit, à 8 heures du matin, au bord de la rivière Sài Gòn et un grand drapeau vietnamien, d'une superficie de 1800 mètres carrés, a été hissé dans les airs, entre deux de ces ballons.



J'aurai pû y faire de belles photos, mais je ne l'ai su qu'après.
Pour les amateurs de belles voitures, un autre événement est également passé inaperçu et nous n'en avons été informés que le lendemain matin, à savoir la présence de dizaines de " supercars ", aux alentours de l'Avenue Lê Duẩn, près de la Cathédrale Notre-Dame de Sài Gòn.



Posséder ce type de voiture, au Việt Nam, est totalement incongru, vu l'état des routes, mais le paraître fait partie des habitudes, quitte à louer une Ferrari, l'espace d'une matinée, pour aller frimer à la porte des bars branchés.
Je ne suis absolument pas certain que cette débauche de chevaux et de fric, soit compatible avec l'esprit de ce jour de commémoration.

Pour les étrangers qui doivent fréquenter un hôpital, au Việt Nam, il est important de trouver un praticien pouvant parler une langue étrangère.
Malgré son nom d'hôpital Franco Vietnamien, on y trouve peu de médecins parlant le français, mais beaucoup ont un bon niveau d'anglais.
Heureusement, certaines personnes de l'accueil peuvent vous accompagner dans les divers services, si vos compétences linguistiques sont insuffisantes.
Sur les badges des employés de l'établissement, sont indiquées par des petits drapeaux, les langues parlées.



Nous allons, cette fois encore, avoir droit à une prise de sang.
Si c'est cette jolie infirmière qui s'en occupe, elle n'aura pas à me le prendre, je le lui donnerai volontiers.



Même pas peur !..

Ces classes correspondent à celles s'échelonant de la 5 ème, à la terminale, dans le systême éducatif français.
Les écoliers ont dû revêtir leurs uniformes obligatoires jusqu'à l'âge de 16 ans, dans toutes les écoles publiques du pays.
Les fioritures et coquetteries sont interdites, les chaussures doivent être du même type et les cheveux attachés.
Je me souviens que lorsque j'allais attendre Vân, à la sortie de son école, j'avais un mal de chien à la repérer, au milieu de toutes ces filles coiffées et vêtues de la même façon.
Pour les plus petits, jusqu'avant l'entrée en 6 ème, l'uniforme est généralement constitué d'une chemise blanche et d'un pantalon ou d'une jupe bleu marine, pour les filles.



Un accessoire est toutefois commun à toutes ces tenues scolaires, le " Khăn quàng đỏ ", ce foulard rouge qui est le symbole des " jeunes pionniers de Hồ Chí Minh ", une façon de les intégrer d'office au parti, tout comme le fait la cérémonie de lever du drapeau, chaque lundi matin, avec hymne national et salut au garde-à-vous.



En Angleterre, le port de l'uniforme scolaire fait depuis longtemps partie des mœurs, par tradition, ou volonté de s'affranchir des signes extérieurs d'inégalité sociale.
Les universités les plus cotées du pays, Oxford et Cambridge, en ont fait le symbole du sérieux, de la rigueur et de la discipline.



En France, seules certaines écoles privées, fréquentées par les " élites " ont adopté une tenue spécifique et une discipline quasi-militaire.
Parmi celles-ci, on trouve les Maisons d'éducation de la Légion d'honneur, l'institut de la Tour, les Écoles Tunon et Vatel.



L'adoption d'un type d'habillement unique et imposé est d'ailleurs parfois accusé de rapprocher l'école du fonctionnement d'un corps militaire et certains n'hésitent pas à parler d'embrigadement des étudiants.
En Allemagne, l'uniforme scolaire est très souvent mal vu, car considéré comme une réminiscence de la jeunesse hitlérienne.
À cette époque, tous les enfants, garçons comme filles, étaient formatés pour suivre aveuglément la doctrine du Führer et leur voie toute tracée, pour servir la patrie et le Reich.



En imposant une tenue vestimentaire spécifique aux jeunes, l'expression de leur personnalité en est restreinte et cela peut entraîner un conformisme social.
Alors qui a raison, de ceux qui adoptent un uniforme gommant les inégalités et renforçant la cohésion entre les membres d'un systême d'éducation, ou des autres, qui prônent la liberté totale de se vêtir, comme c'est le cas, dans les collèges de france, ou des Ètats-Unis ?

Une fois la crémation achevée, les cendres des disparus sont restituées à la famille, toujours par des représentants des forces armées.



La remise de l'urne funéraire accompagnée d'un drapeau vietnamien brodé se fait alors en mains propres, aux membres les plus proches.



Ce réceptacle peut alors être installé dans la maison, sur l'autel familial destiné à honorer le défunt.



Faire son deuil est long et difficile, alors quand la famille ne peut être présente aux funérailles, ou aux côtés des êtres chers, c'est encore plus éprouvant.

Ça n'est pas aussi impressionnant et festif que les pétards des fusées, mais en ce moment, notre vie est entièrement subordonnée aux règles du confinement et le couvre-feu rend impossible toute sortie vespérale ou nocturne, alors il faut s'en contenter, en attendant des jours meilleurs.

Le 17 ème parallèle nord fut alors établi comme ligne de démarcation temporaire séparant les forces militaires françaises et vietnamiennes.
Au nord de la ligne se trouvait la République démocratique du Việt Nam ( ou Nord-Việt Nam ), placée sous le contrôle total du Parti communiste vietnamien, dirigé par Hồ Chí Minh.
Dans le Sud, les français transférèrent l'essentiel de leur pouvoir à l'État du Việt Nam, qui était sous l'autorité de l'ancien empereur Bảo Đại.
Dès le départ des français, les opportunistes États-Unis arrivèrent pour se lancer dans un prétendu programme d'assistance à l'État du Việt Nam ( ou Sud-Việt Nam ), pour enrayer la propagation du communisme.
En s'apercevant de leur intention de séparer le Việt Nam en deux pays distincts, le Nord-Việt Nam installa secrètement des agents politiques et propagandistes dans le Sud.
Ceux-ci seront par la suite appelés Việt Cộngs.
La " Guerre du Việt Nam " ( ou seconde guerre d'Indochine ), éclata et dura pendant 21 ans, avant la réunification nationale finale en 1975.
Les abords de la zone démilitarisée et la province de Quang Tri en général sont devenus le théâtre des batailles les plus sanglantes de l'histoire du Việt Nam.
Cette zone marquant la frontière entre le nord et le sud, appelée DMZ ( soit DeMilitarized Zone, en anglais et Khu phi quân sự, en vietnamien ), s'étendait sur toute la largeur du Việt Nam, depuis l'embouchure de la rivière Bến Hải ( sông Bến Hải ), dans la province de Quảng Trị, jusqu'au Laos, sur une longueur de plus de soixante kilomètres et une largeur approximative de 10 kilomètres.



Pour approvisionner ses agents en poste à Sài Gòn, les communistes leur acheminaient des armes et du matériel de propagande, en empruntant des itinéraires secrets faisant partie de ce que l'on connait maintenant sous l'appellation de " Piste Hồ Chí Minh ".



C'est pour perturber l'utilisation de l'une de ces voies que les américains ont installé la base de Khe Sanh, à une trentaine de kilomètres au sud de la zone démilitarisée et des postes armés tout au long de la " Route 9 " ( aujourd'hui appelée QL 9 ), parallèle à la rivière Bến Hải.



Le pont Hiền Lương, enjambant la rivière Bến Hải fut construit par les français et chaque camp avait planté son drapeau sur la rive.



Sur ce point de liaison entre les deux parties du Việt Nam, il n'existait pas de combats avec armes, mais des luttes de propagandes, à l'aide de banderoles proclamant comme celle-ci, installée du côté nord " Nam Bắc là một nhà " ( Le Sud et le Nord ne font qu'un ) et de slogans diffusés par l'intermédiaire de puissants haut-parleurs.



Après la chute de Sài Gòn, en 1975, la guerre prit fin et la zone démilitarisée n'avait plus de raison d'être.
De nos jours, le pont Hiền Lương existe toujours et il a été peint, pour la moitié sud, en jaune et à partir du milieu de la rivière, c'est la couleur bleue qui a été adoptée.



Sur la rive nord, un grand mât supporte un gigantesque drapeau vietnamien, tandis que côté sud, un monument appelé Đền thờ Liệt sĩ Trung Hải ( Temple des martyrs de Trung Hải ) est dédié aux vietnamiens des deux camps qui sont morts lors des combats qui ont eu lieu dans ce secteur.



Lors de la construction des tours de drapeau sur les deux rives, leur hauteur et leur largueur ont augmenté constamment au cours des années, aucun camp ne voulant que son drapeau soit plus bas ou plus petit que celui de l'adversaire.
Finalement, à la fin de la guerre, la tour érigée sur la rive nord était plus haute avec ses 38,6 mètres et ornée d'un drapeau mesurant 138 mètres carrés qui fut conservé et permit de renforcer le sentiment de réunification du pays, auprès des gens du sud.