La retraite, enfin, j'espère en profiter longtemps, très longtemps...

Toutes les lettres originales sont présentes, mais leur disposition est totalement fantaisiste et seule une gymnastique intellectuelle permet de reconnaître la véritable marque, alors peut-on encore considérer cela comme du plagiat ?
Parfois, les noms et logos sont modifiés de façon volontaire, dans un bût purement humoristique, comme ces drôles de tee-shirts pour chiens siglés " adidog ", vendus à la boutique d'accessoires, chez notre vétérinaire.



La police de caractères est la même et le logo a été légèrement modifié et afin de pouvoir rappeler celui d'origine, il a conservé les 3 bandes de la marque, mais figure maintenant une empreinte de patte.
Cette ignorance des langues est également à l'origine de belles méprises, de la part des pays occidentaux.
Les clients qui se font tatouer des caractères chinois, en pensant que ça fait cool ou branché, se retrouvent parfois avec le nom d'une spécialité culinaire gravée pour toute la vie, dans leur peau.
Celui-ci s'est sans doute adressé au premier tatoueur qu'il a vu en sortant d'un bar et il s'est alors retrouvé avec un magnifique idéogramme indiquant " poulet au sésame " ( 芝麻雞 ), sur le mollet.



Il est vrai qu'il est plus simple de se faire inscrire le nom du plat, plutôt que son image.



Cette habitude de se faire tatouer ce genre de caractères chinois, ou japonais indique une très profonde ignorance des mœurs des pays asiatiques, car il faut savoir que les tatouages y sont généralement considérés comme des actes fortement anti-sociaux.
En Chine et au Japon, ils sont le symbole des Triades et des Yakuzas, les très violentes mafias chinoises et japonaises.
Dans certaines villes nippones, beaucoup de salles de sports, de piscines, ou même de bains publics refusent les gens qui portent sur le corps, des dessins ou inscriptions jugés inconvenants ou offensants.
Au Việt Nam, bien que l'on en voit de plus en plus, le tatouage est encore principalement le signe des gangs ou des filles faciles, comme c'était le cas en France, au 17 ème siècle.
Le " Code Noir " français de 1685 instaurait le marquage au fer d'une fleur de lys, comme sceau de l'infamie, pour les coupables de vol, de meurtre, ou les prostituées.



La belle et dangereuse Milady de Winter, personnage de fiction et agent du cardinal de Richelieu dans le célèbre roman d'Alexandre Dumas " Les Trois Mousquetaires ", était marquée d'une fleur de lys, à l'épaule.

Traditionnellement, un enfant porte le nom de famille de son père, afin de le perpétuer, car les filles adoptent généralement celui de leur époux, lors de leur mariage.
Ainsi Linh porte le nom de Lê et Vân, celui de Dương, mais depuis quelques années, certains couples commencent à donner leurs deux noms à l'enfant, le nom du père précédant celui de la mère.
Ainsi, nombreux sont ceux qui portent les noms de famille " Trần Nguyễn " ou " Phạm Lê ".
Lorsque j'ai adopté Vân, en 2015, mon nom de famille a été ajouté juste derrière celui de son père biologique, elle s'appelle donc maintenant Dương - Corlay.



Les vietnamiens portent parfois des noms très longs, car ceux-ci se composent généralement de trois parties, un nom de famille, un ( ou plusieurs ) " nom du milieu " et enfin, le prénom.
Par exemple, dans “ Nguyễn Văn Hùng ”, Nguyễn est le nom de famille, Văn est le nom du milieu, et Hùng est le prénom.
La tradition du " nom du milieu " date du Moyen âge.
À cette époque, les vietnamiens choisissaient le mot Văn, ce qui signifie “ littérature ”, pour les garçons et le mot Thị, ce qui pourrait se traduire par " marché ”, pour les filles, car à l'époque féodale on considérait que les hommes devaient se consacrer aux études littéraires et les femmes, au ménage.
Cette habitude persiste encore, de nos jours et elle permet immédiatement de savoir si une personne est de sexe masculin ou féminin.
On trouve beaucoup d'autres " noms du milieu ", principalement celui de la saison à laquelle a eu lieu la naissance, par exemple " Thu ", qui signifie "automne ", ou encore " Xuân ", " printemps ".
Les prénoms des enfants sont souvent choisis par les parents, qui y transposent leurs ambitions, ainsi beaucoup de garçons s'appellent " Hùng ", qui veut dire “ fort ” ou “ héroïque ”, " Cường ", qui signifie “ puissant ”, ou Thành, pour " réussite ".
Quant aux filles, leurs prénoms sont souvent liés à la beauté et la grâce, aux arbres comme Mơ ( abricotier ), Đào ( pêcher ), Mận ( prunier ), ou aux fleurs comme Mai ( fleurs d'abricotier ), Lan ( orchidée ), Cúc ( chrysanthème ).
Il y a aussi des prénoms qui correspondent tout simplement au nom sino-vietnamien de l'année durant laquelle la personne est née, comme " Tý " pour celle qui a vu le jour pendant l'année du Rat, " Sửu " pour l'année du Buffle, " Dần ", pour l'année du Tigre.
L'association du nom du milieu et du prénom peuvent parfois composer des ensembles poétiques.
C'est le cas pour " Thu Cúc ", qui signifie “ chrysanthème d'automne ” ou pour " Xuân Đào ", que l'on peut traduire par “ fleurs de pêcher du printemps ”.
Le problème, avec l'accumulation des noms de famille et des noms du milieu, c'est que l'on obtient rapidement des patronymes difficiles à utiliser, dans la vie courante.
Ainsi, le nom " Lê Hoàng Hiếu Nghĩa Đệ Nhất Thương Tâm Nhân " comprend 35 lettres et sa transcription sur les nouvelles cartes d'identité électroniques, est devenue impossible, la limite étant fixée à une vingtaine de caractères, alors la mention affichée sur ce document est composée des lettres débutant chaque mot, " Lê H.H.N.Ð.N.T.T. Nhân ".



Imaginez un peu le calvaire de ce pauvre garçon, lors des interrogations écrites, à l'école, il passait à chaque fois 5 minutes à juste écrire son nom en tête de sa copie.

La Belgique voisine possède aussi deux ports importants, celui d'Anvers, arrivant en deuxième place, juste après Rotterdam, en terme de volume de marchandises, ainsi que celui de Bruges, second port du pays.
Les deux tiers des transports maritimes se font en conteneurs.
Le 20 juillet, la Việt Nam Railways Corporation ( Đường sắt Việt Nam, ou ĐSVN, en vietnamien ), a affrété le premier train de conteneurs à destination de la Belgique.
Ce convoi se composait de 23 conteneurs de 40 pieds ( 12 mètres ), remplis de marchandises telles que du textile, du cuir et des chaussures.



Le train est parti de la gare de marchandises de Yên Viên, en limite nord de Hà Nội.



Son trajet l'a ensuite mené à Zhengzhou ( 郑州市 ), où son chargement sera attelé à un convoi du train régulier Asie - Europe.



Ce train met vingt-et-un jours pour accomplir le plus grand voyage en train dans le monde, entre Yiwu ( 义乌市 ), à l'Est de la Chine et Madrid en Espagne, soit un trajet de 9977 kilomètres.



La destination des conteneurs vietnamiens est la ville de Liège, en Belgique.
L'entreprise à l'initiative de ce transport envisage de créer 8 voyages de ce type par mois, au départ du Việt Nam.